真道分解Dividing the Truth3月2日任何境况也可赞美神诗107:1-2你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，02被神救赎、释放而赞美他，对那些仍在捆锁中的人而言，是理所当然的。但现实是，我们这些在“俗世”中的人，常发的感叹却是：人在江湖，身不由己啊！神释放我们是指什么时候呢？在“被掳”中的我们，是否只有等候那“神的恩典...
真道分解Dividing the Truth3月1日祈祷是人对神的回应但9:2-3就是他在位第一年，我－但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。01有人定义祈祷是神先发动，人再回应！在今天的经文里，但以理就是一个榜样，他因着神的话语（神借着经文对他说话），发现了神的应许与现实之间的张力。他们被掳就要满70年了，却并未...
真道分解Dividing the Truth2月28日赞美与怀疑为邻诗108:11神啊，你不是丢弃了我们吗？神啊，你不和我们的军兵同去吗？28同一位诗人，这一刻在这困惑、怀疑之中，但上一刻却向神发出赞美：“耶和华啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。因为你的慈爱大过诸天；你的诚实达到穹苍。”（诗108:3-4）所以，有时我们会在赞美与怀疑之间摆动，这也是正常的。这不仅是因为我们容易受眼见的...
真道分解Dividing the Truth2月27日神的恩典是为明道与行道但9:13这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华－我们神的恩典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。27我们常强调的是：神的恩典是白白得来的，是我们不配得的，也不是我们可以赚取的；但我们常忽视的是，神的恩典是为使我们有能力去遵行他的道，及明白他的真理！正如这里所言，我们当求神的恩典，使我们离开罪...
真道分解Dividing the Truth2月26日圣灵与赦罪约20:21-23耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵！你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”26耶稣在这里赐给门徒圣灵，大夥儿却好像没有什么特别反应，可能是圣经没有描述，也可能是赐生命的灵就是这样默默无声地滋润我们，如当初耶和...
真道分解Dividing the Truth2月25日发挥恩赐即良善太25:22-23那领二千的也来，说：“主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。”主人说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。”25面对仆人的才干发挥，耶稣并没有夸奖他聪明能干，反而夸他“又良善又忠心”。仆人忠于自己的岗位，发挥神赐的才干，又如何与良善相关呢...
真道分解Dividing the Truth2月24日神的掌权需要争战诗110:3当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露。24在这节经文中，“当神掌权的日子”，也可以译成“行军的日子”，也即争战的日子（NLT译本：when you go to war）。神的掌权与争战在诗人看来，似乎是同一回事？我们常误解以为，当神掌权的时候，也即是天...
真道分解Dividing the Truth2月23日你晓得神的作为吗？诗95:9-11那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！23那时的以色列人观看（见证）了神的作为，如出埃及的神迹、在旷野有吃有喝等；但他们竟不晓得神的作为？不晓得神的作为，也有译本翻译为“不遵行神的道”...
真道分解Dividing the Truth2月22日行道也是根本诗111:10敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！22遵行神命令的人是聪明的人，NLT译本则把这译成：遵行神的命令会使智慧增长（All who obey his commandments will grow in wisdom）。MSG译本则认为遵行神的命令会使人知道神的祝福（knowthe ...
真道分解Dividing the Truth2月21日敢于笑对敌人诗112:7-8他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。21其实，这节经文最后一句“直到他看见敌人遭报”，原文只是“直到他看见敌人”，“遭报”是翻译的人加上去的，以为这才意思完整。却不知，这反而有点画蛇添足。真正依靠上主的不惧怕，并非没有敌人，或敌人遭受报应；神并不是以消灭我们的敌人，...
真道分解Dividing the Truth2月20日传福音是分享我们的所见所闻徒4:19-20彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”20早期所谓的传福音，大概是见证主耶稣复活吧！（参33节）这也是使徒们的真实经历，所以，他们的传讲生动、具体，他们也无惧别人的反对。反观我们现在的福音宣讲，有很多时候是干巴巴的照本宣科，传讲教...
真道分解Dividing the Truth2月19日值得赞美的品德诗113:7他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，诗113:9他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。19诗人列举赞美神的原因是他关爱有需要的人，如抬举贫寒人、提拔穷乏人、使不能生育的妇人生育等。有意思的一点是，这里诗人并没有提到神如何的伟大超群。所以，圣经告诉我们，人真正的价值并不是在于自己的能力与才华，而是爱别人的...
真道分解Dividing the Truth2月18日神呼召我们成为一个群体诗114:1-2以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民；那时，犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。18神救赎他的子民，是为使我们成为他的圣所，他所治理的国度。这不仅仅是关乎个人的救赎，更是一个集体的见证；是在一块地方之上，彰显着神的管治！基督信仰也并非仅仅关乎个人的死活，神呼召我们是要进入一个群体的生活。可是，现今...
真道分解Dividing the Truth2月17日在真理中的自由诗115:3然而，我们的神在天上，都随自己的意旨行事。17神是随己意行事的，这一方面说明我们的神是真的、活的；也说明我们的神是不受贿赂的，也不受人的摆布。按神形象所造的人，当然也有这自由；但事实是，很多的信徒都经历不到这种自由，他们常觉得若非信仰的缘故，他们就不会这样做。其背后常见的逻辑是：我喜欢的，是神不喜悦的；但神要的，...
真道分解Dividing the Truth2月16日接纳自己的复杂情感诗116:8-11主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。我要在耶和华面前行活人之路。我因信，所以如此说话；我受了极大的困苦。我曾急促地说：人都是说谎的！16虽然上主的拯救使诗人脱离了死亡，不致流泪及跌倒，并使诗人得以昂首阔步地活在上帝面前（参MSG译本：striding in thepresenc...
真道分解Dividing the Truth2月15日神默默在引领徒9:11-12主对他说：“起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人，名叫扫罗。他正祷告，又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。”徒9:17亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”15主似乎并没有吩咐亚拿尼亚...
真道分解Dividing the Truth2月14日上帝信任我们可12:1耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。14比喻中的这人是指上帝，他慷慨地预备好一切后，就把葡萄园租给园户，信任他们会好好地治理这园子。上帝对我们岂不一样？他将万物托付给我们去治理：“神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地，也...
真道分解Dividing the Truth2月13日受神管教的福诗94:12-13耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！你使他在遭难的日子得享平安；惟有恶人陷在所挖的坑中。13我们常祈求神的祝福，希望免除一切患难，万事如意。在诗人看来，他并没有直接求福，只是认为那些被神管教、用律法教训的人是有福的。这样的福并非免除患难、万事如意，却“只是”在遭难的日子得享平安！这和保罗的看法类似，...
真道分解Dividing the Truth2月12日神以爱坚固我们弗3:20神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。12我们常以此经文来支持神会应许我们的祈求，如疾病得医治、工作顺利等。这是一个明显断章取义，以得到个人需要的例子。我们要知道，这节经文的上文是：“并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。”（弗3:19）保罗这里应许的是指让人明...
真道分解Dividing the Truth2月11日我们祷告的对象是父亲太6:9所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。11我们祷告的对象是天父，这意义是非常重大的！对父亲，我们首要是建立爱的关系，我们信赖与依靠他，而非“要求”他成全我们的欲望，虽然很多也是合理与正常的需求。我们祷告时，面对的对象并非一位高高在上、可以“受贿”以成全我们心意的神！若我们祷告的对象是一位慈...
真道分解Dividing the Truth2月10日以活出真我来感谢神诗119:7我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。10为何学习神公义的规条之后，就要感谢主呢？和合本说是以“正直的心”称谢主，NLT译本则以“活出本来的自己”来感谢主（I will thank you byliving as I should）。意思是，学习神的律法，也即意味着实践，按神的“道”而活；而这结果就是我们...
真道分解Dividing the Truth2月9日福音是引领人归向神徒14:15诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生神。09保罗传福音，并非老是把耶稣挂在嘴边，他的宗旨并非单单叫人相信耶稣，更要使人归向那创造天地的永生神！在徒14章，保罗行了一个神迹，这次他没有奉耶稣的名，他只是“大声说：‘起来，两...
真道分解Dividing the Truth2月7日领会神律法中的奇妙诗119:18求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。07如果没有神的开启与恩典，我们无法明白神的真理，或律法中的奇妙之处。这好比若非与他人交往，我们无法真正认识对方一样。神是道，是真理，若离了与神的交往、沟通，又岂能真正认识他，明白他的道呢？或许，离了神的开启，我们靠自己仍旧可以明白他的律法，但这种只从字面上、表面的理解...
真道分解Dividing the Truth2月6日将神的物归还给神可12:17耶稣说：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”他们就很希奇他。06面对法利赛人等应否纳税的问题，耶稣以银币上“这像和这号是谁的？”反问他们，并以“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”来回应。表面看来，耶稣似乎解决了关于纳税的难题。其实，他却是提出了更多难题，使人不敢再追究下去，例如：神的物是指什么呢？神的像和...
真道分解Dividing the Truth2月5日帮助人有如收庄稼太9:36-37他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：“要收的庄稼多，做工的人少。05耶稣看见的是人的困苦流离（confused、helpless or aimless），需要人给他们方向和帮助。耶稣并没有把这看作是一个负担，反而把这看作是一个有待收割的丰收。在耶稣看来，看见人的需要...
真道分解Dividing the Truth2月4日神的道是要遵行而非摆设诗119:29-30求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我！我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。04圣经NLT译本把“离开奸诈的道”译为“离开自欺”（Keep me from lying to myself）；把“拣选了忠信的道”译为“选择成为忠信（的人）”（I have chosen to be faithf...
真道分解Dividing the Truth2月3日耶稣“必”住在撒该家路19:5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”03耶稣说他“必”住在撒该家，这个说法很有意思，耶稣有必要使用如此肯定的说话吗？用“今天我住在你家里”不也一样表达了意思吗？耶稣这里似乎刻意要在众人面前强调，虽然撒该是个税吏长，是个财主，在社会上是剥削别人的人，但他正要拯救这样的罪人。耶稣要...
真道分解Dividing the Truth2月2日十架给人生命与自由路9:23耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。02基督信仰是跟从耶稣出死入生的信仰，所以我们也可以说，耶稣呼召我们是先进入“死亡”的，正如德国神学家潘霍华所说：当基督呼召一个人，他召他来为他死。而一个真正的死人，是不会介意任何有关自己的东西的，如自己的长相、婚姻、名望与权势等，死人也不介意...
真道分解Dividing the Truth2月1日信仰中的自由诗119:45我要自由而行（或译：我要行在宽阔之地），因我素来考究你的训词。01诗人认为考究神的道能让我们的生命更自由，而并非像现今很多人以为信主后反而多了很多约束。这是为何呢？人们以为基督徒有很多束缚，是因他们认为信主既是得救的门路，那自然需要为此付出一些代价，即是要有相应的德行。我们难以理解又免费、又宝贵的恩典。这以得救为目...
真道分解Dividing the Truth1月31日在顺境中记念神诗30:6至于我，我凡事平顺，便说：我永不动摇。31我们如诗人一样，当人生顺利时，就忘记这一切都是神的恩，以为自己可以掌控一切，而忽视自己的脆弱与有限。常常在患难时，我们才意识到神才是“主管”。或许我们也当如此祷告：“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。恐...
真道分解Dividing the Truth1月30日合宜的怒气诗119:53我见恶人离弃你的律法，就怒气发作，犹如火烧。30现今的世代，常误解基督徒为“和事佬”，或应该总是温柔、满有爱心才是；毕竟主耶稣教导我们要爱仇敌，饶恕那些得罪我们的人。但其实，即使上帝本身，也并非没有发怒过──旧约常见耶和华因怒气而杀人；虽然，耶和华的怒气与人的不同之处是：“他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之...
真道分解Dividing the Truth1月29日爱就成全了律法路14:3-4耶稣对律法师和法利赛人说：安息日治病可以不可以？他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了。29当耶稣问了安息日能否治病这问题后，律法师和法利赛人都沉默了。奇怪，为何他们不理直气壮地依据律法回答说，不可以在安息日治病呢？或许是因为，在圣经中从未禁止人这样治病，这禁令的来源只是拉比对圣经的解释，公开坚持这种解释可能会...
真道分解Dividing the Truth1月28日使人恐惧的福音徒24:24-25过了几天，腓力斯和他夫人－犹太的女子土西拉－一同来到，就叫了保罗来，听他讲论信基督耶稣的道。保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯什觉恐惧，说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来。”28保罗对掌控自己命运的官员，讲论信耶稣的道，他提到的是公义（a right relationship with God and...
真道分解Dividing the Truth1月27日受苦使我们回转归向神诗119:71我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。27受苦与我们有益？受苦可以使人学习神的道？现实似乎是──越是受苦，人心越是不平，越是远离上帝。对一个以“己利”为中心的人，受苦的确没有任何益处。但对于一个会反省、认真的人，受苦则可能使他去思考其中的原因，从而反思天命或天理（NLT的翻译：pay attention...
真道分解Dividing the Truth1月26日神使我受苦是以诚实待我诗119:75耶和华啊，我知道你的判语是公义的；你使我受苦是以诚实待我。26凭啥说我受苦，反倒是神以诚实待我，好像我是罪有应得？不排除有时，我们是因为坚持主道而被恶人打压而受苦，正如诗人也说：“他们几乎把我从世上灭绝，但我没有离弃你的训词。”（诗119:87）但更多的苦的确是我们自作自受，因为我们没有行在主道中，偏离...
真道分解Dividing the Truth1月25日敢于向神申诉诗119:82我因盼望你的应许眼睛失明，说：你何时安慰我？25诗人在患难中迟迟不见神的拯救，因而夸张地说，眼睛都失明了，彷似永不会在有生之年得见神的拯救。“NLT: My eyes are straining to see your promises come true. Whenwill you comfort me?”我们...
真道分解Dividing the Truth1月24日因欺诈而得的咒诅书9:3-4基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上，24基遍的居民听见耶和华帮助以色列人争战，“无往而不胜”，他们害怕被灭绝而欺骗以色列人，得以不死。他们虽然被免除了死亡，但因为他们的欺骗，约书亚宣判了他们的咒诅：“现在你们是被咒诅的！你们中间的人必断不了作奴仆...
真道分解Dividing the Truth1月23日万物都是神的仆役诗119:91天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。23万物都是神的仆役，遵循上帝的旨意而运行。多么广阔的视野！我们以为既然唯有我们有上帝的形像，并且在上帝那里受托去治理万物（参创1:26），就自以为高过万物，却看不见万物同我们一样，都是上帝的仆役。我们人类的自我中心，不仅使我们没有好好治理万物，反而“小瞧”万物，利用...
真道分解Dividing the Truth1月22日我们仍然需要福音罗1:15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。22保罗要将福音传给在罗马的人，这些人不都已经是信徒了吗？他们还需要福音吗？我们常将福音当作“信耶稣就得救的好消息”，所以，信主以后，自然就不再需要这好消息；因为，自以为已经“得救”，已经拥有或得着这好消息了。但是，耶稣所传的福音是天国的临近，而耶稣自己本身也即代表...
真道分解Dividing the Truth1月21日当恨恶一切的假道诗119:104我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。21诗人的榜样让我们明白：被神的道所驯化的人，对一切的假道，也即对生命的扭曲（every false way of life: NLT）、错谬的宣传（false propaganda），都应有一种本能的恨恶。我们当下很多的信徒却缺乏这种仇恨，甚至把“恨”标签为“不...
真道分解Dividing the Truth1月20日苦难中的赞美诗119:107-108我甚是受苦；耶和华啊，求你照你的话将我救活！耶和华啊，求你悦纳我口中的赞美为供物，又将你的典章教训我！20诗人在刚刚说完受苦之时，却马上求主悦纳他对上帝的赞美。在苦难中，如何可能发出赞美呢？难道是因为诗人对上帝的信靠，相信神“口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就神所喜悦的，在神发他去成就的事上必然...
真道分解Dividing the Truth1月19日心怀二意的人为我所恨诗119:113心怀二意的人为我所恨；但你的律法为我所爱。19诗人真是一个爱憎分明的人。他，一个喜爱上帝真理的人，竟然憎恨那些心怀二意的人，这是指那些两面三刀、不忠实的人吗？憎恨别人的人，如何能实践主耶稣那“爱仇敌”的诫命呢？是新约主耶稣的要求高过旧约吗？还是因为，主耶稣现在已经赐下圣灵，可以化解我们内在的仇恨？但问题...
真道分解Dividing the Truth1月18日仆人的首要使命诗119:125我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。18诗人将仆人的身分首要，设定为与明白神的法度（神的心意），而非遵循神的旨意相关联。很明显，顺从的前提是得先明白，但很多时候，我们常将作“好事、善事”，等同于神的旨意，却忘记耶稣曾说过：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那...
真道分解Dividing the Truth1月17日恩典里的自由罗6:14罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。17为何在律法之下，反而容易受罪的捆绑？而我们脱离罪的辖制，是因为我们拥有在神恩典里的自由？（Instead, you live under the freedom of God's grace.）这观点明显地与我们的常识相违背，我们一般的想法是：自由导致犯罪，人...
真道分解Dividing the Truth1月16日解经是为“使愚人通达”诗119:130你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。16神的话语（圣经）一旦讲明白，会使愚人通达；即是说，一般人都可以理解与明白。换句话说，也正如毕德生所指出，新约圣经的希腊文其实就是用一般人的日常生活用语写成的，而非用文人、学识渊博之人的典雅希腊文写成。即是说，当时的新约圣经并非是用书面语写成，而是如日常用语，是...
真道分解Dividing the Truth1月15日你期待神国降临吗？诗119:139我心焦急，如同火烧，因我敌人忘记你的言语。15诗人因为敌人忘记、忽视或不尊重神的道而义愤填膺。有这个必要吗？我们的敌人岂会遵守神的道呢？这不是自讨苦吃吗？诗人却没有这样的“计较”，他的这种操心、焦急，或许是太期盼神国降临未果的自然心情。我们没有这种焦急，是否因为我们缺乏对神国度的期盼相关呢？正如俗话说：“...
真道分解Dividing the Truth1月14日凭信而行可15:34申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（翻出来就是：我的神！我的神！为什么离弃我？）14耶稣明明知道钉十架是他的使命，为何仍旧在顺命而行时觉得神离弃他呢？耶稣的例子告诉我们，行在主道中，有时并不意味着一定平安、喜乐；或者有所谓的确据。很多时候，我们也是凭信、靠着盼望而行，并没有得着所应许的。正...
真道分解Dividing the Truth1月13日神以他的公义拯救人诗119:149求你照你的慈爱听我的声音；耶和华啊，求你照你的典章将我救活！13“神无条件地拯救那些信他的人”，常是我们当下所传福音的重点。诗人却求主照他的典章救活自己，这是什么意思呢？毕德生这里的理解是“in yourjustice, God, keep me alive.”，也即求主按他的公义拯救我们。这里强调的是神...
真道分解Dividing the Truth1月12日憎恶他人可以吗？诗119:158我看见奸恶的人就甚憎恶，因为他们不遵守你的话。12诗人憎恶那些不遵守神话语的人，但在现今处境下，有时难以仅仅以行为或外表，判断他人是否遵行神的旨意。我们常犯的错误就是按自己对神的理解，而定罪与厌恶那些没有按我们自己对信仰的理解而行的人。但事实是，这些人也有可能同样行在基督的道上，同样是上主的仆人。难怪保罗反...
真道分解Dividing the Truth1月11日持续的相信罗11:21-22神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。可见，神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下来。11保罗以神可以弃绝那些悖逆的以色列选民来作比喻，说明神也同样会砍去那些背离神的外邦信徒。但不知为何，我们有些人常有“一次得救永远得救”的迷思。不错，信就得救，如约3:16...
真道分解Dividing the Truth1月10日奉献的心态可12:42-44有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为，他们都是自己有馀，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”10虽然耶稣表扬穷寡妇的奉献，但他并没有就此呼吁大家都向这穷寡妇学习，将所有的钱财奉献。耶稣欣赏的是穷寡...
真道分解Dividing the Truth1月9日凡事都当慎思明辨林前14:29至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其馀的就当慎思明辨。09“先知讲道”明显是圣灵的恩赐之一，但为何保罗还是要求听的人要“慎思明辨”呢？难道圣灵的恩赐发挥也有出错的可能？可以肯定的是，事奉上主离不开神的恩赐运用，而且，治理与帮助人也是属灵的恩赐之一（参林前12:28）。可是，神的恩赐与人的努力之间似乎并没有...
真道分解Dividing the Truth1月8日靠着神的应许勇敢前行书11:6-7耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。”于是约书亚率领一切兵丁，在米伦水边突然向前攻打他们。08这些迦南地的众王一起联合起来抵挡以色列──“这些王和他们的众军都出来，人数多如海边的沙，并有许多马匹车辆。”（书11:4）面对如...
真道分解Dividing the Truth1月7日与主同行，活出主道诗119:168我遵守了你的训词和法度，因我一切所行的都在你面前。07诗人遵守了神的道，是因为他知道，或有这个意识：自己的所作所为都是在神面前，也即中国古人云：头上三尺有神明。我们能否遵行神的旨意，岂不也离不开这上主临在的意识吗？就如林后3:18说：“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣...
真道分解Dividing the Truth1月6日为何迷路？诗119:176我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人，因我不忘记你的命令。06一个不忘记神命令的人，又怎会如亡羊走迷了路呢？雅1:22说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”意思是，单单不忘记神的命令是不够的，也需要行道，才不致迷路。其次，若要不在主前迷失自己，我们在遵命而行之时，不要遗失了最终的目标：凡事是为主而作，而非仅...
真道分解Dividing the Truth1月5日在善上聪明，在恶上愚拙罗16:19你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。05如何“在善上聪明，在恶上愚拙”呢？是保罗怕他们的顺服没有原则，从而提醒他们，顺服的原则是为“远离恶事，从善如流”吗？ 毕德生认为“在善上聪明”是指确保每件“善”事是真实的事。（making sure every “good...
真道分解Dividing the Truth1月4日无益的好奇心可13:2-5耶稣对他说：“你看见这大殿宇吗？将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”耶稣在橄榄山上对圣殿而坐。彼得、雅各、约翰，和安得烈暗暗地问他说：“请告诉我们，什么时候有这些事呢？这一切事将成的时候有什么预兆呢？”耶稣说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。04关于“那日子”是每个人都好奇，有意思的是：每当门徒表现出这...
真道分解Dividing the Truth1月3日盼望是在爱中的坚持罗5:2-4我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；03我们常将“盼望”与期待将来的结果相关联；甚至常以天堂、地狱的对比来劝人信耶稣。但在保罗看来，基督徒的盼望是指那经过考验的忠诚，是在考验中的爱的坚持，而全然没...
真道分解Dividing the Truth1月2日属灵恩赐与耶稣是主林前12:1-3弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服事那哑巴偶像，这是你们知道的。所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说“耶稣是可咒诅”的；若不是被圣灵感动的，也没有能说“耶稣是主”的。02保罗谈论属灵的恩赐时，首先提到的竟然是我们信徒信主前后的对比，这有何重要性呢？信主...
真道分解Dividing the Truth1月1日“活出自己”与“听从他人”的冲突徒21:4……门徒……被圣灵感动，对保罗说：“不要上耶路撒冷去。”徒21:10-1401我们在那里多住了几天，有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：“圣灵说：犹太人在耶路撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。”我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上...
点击上方▶聆听第四章 圣徒论简朴“我给你们介绍圣洁的简朴。”——沙尔的圣法兰西斯( Francis de Sales)人往往喜欢跟随潮流、追求时尚，反观历史却能奇妙地帮助人解除这个恶习。历史提供各种各样的方式，让人“与先贤相交”。我们更深刻地知道，神在以往也曾对人说话，我们不是唯一想要忠实地按照他的话过活的人。当我写这本书讨论基督徒的简朴时，发现一卷写于15世纪的书，作者是萨佛纳罗拉( G...